Jigme Yeshe Lhamo, Jigme Tontam Wangmo和Jigme Deepam穿着数字长袍，剃着头，以功夫姿势蹲着。他们眯起眼睛，绷紧身体，直直地盯着前方，专注于手头的任务。
在接下来的一个小时里，他们会拳打脚踢、侧手翻、劈腿着地，经常挥舞着长矛和剑。
他们不是与敌人战斗，而是与性别刻板印象作斗争，并在喜马拉雅山脉环绕的尼姑庵沿途帮助他人。
见见“无所畏惧的人”
在加德满都谷地的阿弥陀佛寺(Amitabha Drukpa nun庵)，有400多名9岁到70岁的喜马拉雅佛教尼姑，所有的女性都有“Jigme”的绰号，意思是“无畏的人”。
这些尼姑都属于珠巴派，这是一个有着1000年历史的佛教教派，诞生于喜马拉雅山脉，当时创始人嘉旺珠巴(Gyalwang Drukpa)据说目睹了天空中九条龙的神奇飞行。
大多数尼姑来自喜马拉雅山;多达一半的人称拉达克为家。现在，大多数人留在尼泊尔的尼姑庵，并有一个共同的信念:帮助他人。
他们不寻常的武器选择?功夫。
“功夫帮助我们打破性别障碍，培养内心的自信，”Jigme Deepam说。“它给了我们内心的平静，让我们坚定和强大。”
平衡
大约18年前，来自印度北部喜马偕尔邦的小女孩迪拉姆来到了尼姑庵。
数百年来，喜马拉雅地区的女性不得不为与男性佛教僧侣平等的地位而斗争。宗教独裁和社会等级制度意味着他们不能参与哲学辩论，领导祈祷或完全被任命。
她们被禁止从事体力活动，通常被降级为“像女人一样”的家务，包括在寺院和寺庙做饭和打扫卫生。许多人被告知，“举止得体”会让他们开悟，并帮助他们在来生成为僧侣。
事情在30多年前发生了变化，当时珠巴派在晋美白玛旺青的领导下开始了一场改革运动，据说晋美白玛旺青是嘉旺珠巴的第12世转世。
我想要世界上这个地区的女性得不到的机会旺青旨在通过在喜马拉雅山脉各地建立学校、医疗诊所和冥想中心来促进性别平等。他想打破几个世纪以来的传统，让修女们能够在修道院外传播该教派的宗教信息。
2005年，他前往拉达克为妇女举办赋权讲习班。
他的话鼓励我去掌控自己的生活。我想要世界上这个地区的女性得不到的机会，”拉莫说。
旺青把家务放在了次要位置，让女性成为聚光灯下的焦点，鼓励她们祈祷和冥想，但也要做男性同行所做的一切。他还训练尼姑成为念经师，这个职位曾经只属于男性。
致力于为喜马拉雅社区赋权的非营利组织Live to Love的志愿者和前主席嘉莉·李(Carrie Lee)说，嘉旺珠巴为尼姑们提供了最高水平的珠巴教义，以支持和提升她们。
她说:“如果僧侣们想要学习佛法，他们就必须讨好尼姑。”
让修女担任领导职务是革命性的，在保守派的口袋里不受欢迎。“修女们经历了骚扰、攻击和威胁，”李说。“人们甚至威胁要烧毁尼姑庵。”
德鲁巴教团的首领决定，建立尼姑们的信心和力量是当务之急。
表明立场
2008年，当来自越南的追随者来到尼姑寺学习经文和演奏祈祷时使用的乐器时，他们的任务是向尼姑们介绍武术。从那时起，1000多名修女接受了基础培训，近100人参加了强化课程，成为了培训师。
“功夫对身心都有好处，”Wangmo说，他从喜马偕尔邦的一个小镇Kullu搬到了尼泊尔。“除了让我们保持良好的状态外，锻炼还能提高我们的注意力和集中力。”
他们的非正式座右铭是:“做你自己的救世主”，carrie Lee，前总统，为爱而活日常工作很辛苦。迪帕姆说:“我们凌晨3点起床，冥想两个小时，然后在尼姑寺的主庙进行一个小时的集体祈祷。”他们盘腿坐在长椅上，随着鼓声和钟声的回响，他们唱着歌，吟诵着圣歌。
晨祷之后是热身活动。修女们绕着花园跑一圈，在练习各种功夫之前，还会表演军队式的爬下台阶。
早餐后，是上课的时间，如学习经文和演奏乐器，以及诵经和日常工作。晚上包括另一轮的冥想和祈祷。
“我们只在寺院里打坐祈祷是不够的;我们正在努力改变基层的情况，”迪拉姆说。
支持其他“反灰姑娘”
自2010年以来，随着印度性侵犯案件的增多，修女们决定向年轻女性教授这种武术形式，以帮助她们保护自己。每年夏天，他们都会在拉达克举办自卫讲习班，教授包括打倒和罢工在内的技术。她们还表演可能的性侵犯场景，并展示女性如何处理街头和其他公共场所的问题。
迪帕姆说:“我们开始学习功夫是为了自卫，增强我们的内在和外在力量，现在我们帮助别人学习同样的东西。”
李称修女们是喜马拉雅山脉的“反灰姑娘”。“他们不会等着别人来救他们。他们的非正式座右铭是:‘做你自己的救世主’，”她说。
我们正以冠军的身份回归我们的精神根基 宁男女平等，体适能，环保 精神友好的生活方式和尊重一切生物 ntam望谟“许多其他社区欢迎这种变化，”李说。“一位来自另一个佛教教派的尼姑分享说，她不再受到骚扰，因为人们不知道她是不是德鲁巴，也不想冒险激怒一个可能会功夫的尼姑。”
她们通过武术将自己的精神使命与性别平等结合起来，彻底颠覆了传统。
除了祈祷和精神任务，他们还担任画家、水管工、园丁、电工、泥瓦匠和艺术家——他们还管理图书馆和诊所。许多人是太阳能电池板工作的训练有素的技术人员，而其他人则在“活到爱”眼科营地协助医生，为人们免费提供白内障手术。
王模说:“我们通过倡导性别平等、身体健康、环境友好的生活方式和尊重所有生物，回归我们的精神根源。”
开始行动
2015年，尼泊尔发生7.8级地震，造成近9000人死亡，修女们立即行动起来。他们分成救援小组，步行向附近的村庄分发食物、水、毯子和药品。
“功夫训练效果非常好，当自然灾害袭击该地区时，修女们准备立即采取行动，”李说。
听说来自低收入家庭的家庭把女儿送走，让一些相对陌生的人给她们提供“更好的机会”，却不知道她们无意中帮助了人口贩卖，于是修女们开始了一年一度的自行车徒步旅行，从加德满都到拉达克往返2000公里。她们从一个村庄骑自行车到另一个村庄，与家庭见面，谈论女孩如何能像男孩一样为社会做出贡献，并强调贩运的危险。
在大流行期间，他们再次外出，分发口罩、肥皂和洗手液，并解释保持社交距离的重要性。
每年，功夫尼姑们还会进行生态行走，捡拾塑料和垃圾，并向当地人传授环保知识。他们还骑自行车穿越印度和尼泊尔，以促进世界和平和绿色交通。
去年，在时隔四年之后，一个由200名修女组成的小组骑自行车环山骑行，以提高人们对气候变化的认识。
2021年，联合国教科文组织国际武术中心向功夫尼姑颁发了武术教育奖。修女们还获得了2019年亚洲协会(Asia Society)的游戏改变者奖(Game Changers)，以及2021年瓦茨拉夫·哈维尔人道主义奖(Vaclav Havel Humanitarian Prize)和2020年大西洋理事会(Atlantic Council)的无名英雄奖(Unsung Heroes)。
